藏地诗篇
作者:张子选
目录
1作者简介
2西北偏西
3阿拉善之西
4无人地带
5在伤心牧场上
6在纳木湖畔跟随僧俗转经有感
7慈航（新谣谚体）
8白羊新娘
9半句话
10风吹（给F.J.）
11藏地诗篇（组诗）
12附录
【1】、作者简介
外发表作品，并被收入多种选本，屡获省级以上文学奖。曾参加诗刊社第七届“青春诗会”。其代表作有《阿克塞系列组诗》、《红了马唇，绿了伤心》（诗集）、《执命向西》（文化散文集）、《巴人》（三集电视剧）、《吉祥西藏》（八集电视纪录片）、《中国情歌》（四卷本，即出）。大学期间发表文学作品，作为学院派诗人引起关注。1983年至1989年在甘肃省阿克塞哈萨克族自治县中学工作期间，全面革新旧有的西部诗面貌，被誉为新一代西部诗的旗手。其后，致力于《藏地诗篇》系列组诗的创作，迄今已有200多首散见于海内外报刊。
【2】、西北偏西
西北偏西
一个我去过的地方
没有高粱没有高粱没有高粱
羊群啃食石头上的阳光
我和一个牧人相互拍了拍肩膀
又拍了拍肩膀
走了很远才发现自己还是转过头去回望
心里一阵迷惘
天空中飘满了老鹰们的翅膀
提起西北偏西
我时常满面泪光
【3】、阿拉善之西
阿拉善之西
古岩画上的人们
分布在巨大的岩石上
他们紧贴着那些岩石
陡地的生活或者歌唱
用羽毛装饰过的响箭
射杀一只秋天的灰狼
有时也一声不响
凝思更高的地方
树在他们的眼里显得抽象
他们现在一声不响
带兽角的孩子
骑在第一匹被驯化的马上
他们将看到潮湿的月光上
漂来一些远处的山岗
看到今夜的我们几个
坐在苍白的石头上
支起猎枪烤一只黄羊
【4】、无人地带
在无人地带
你面前的石头是
棕色皮肤的孩子
它们不会说话
也不会像花朵
像你期待的那样突然盛开
可你还是有些期待
你有时间也突然站住
坚信石头上能长出树来
长出长长的思想状态的树来
在无人地带要么你相信
石头上长出树来
要么你悲哀
【5】、在伤心牧场上
大风刮过
驴深埋的山岗
两块木头
在操刀的牛下
一块成门
另一块做窗
潮湿的夜色
漂来月光的身子和筐
住在自己的细腰身里的夫人很美
筐里坐着她来自藏北门前的小小嫁妆
以及我的命
北面山上造房
东面山上牧羊
中间是大月亮
照在静静的草原上
小雨水抱大的女儿叫格桑
风吹草底
驱赶着成群的月光
来到今夜的伤心牧场
一只美丽致命的银手镯
做成狮王的床和睡眠
苦难是我。而你是众羊扑倒又扶起
犹豫再三始终舍不得吃掉的
整个北方
【6】、在纳木湖畔跟随僧俗转经有感
美丽的纳木湖畔
生命是如此短暂
七堆经石，三处桑烟
一群白羊和四位朝圣者
渐渐走出一年中的一天
谁，谁在大地上漫游
加重了旅馆和路途的负担
谁在晴朗的高空中擦了手准备吃饭
想不起亲人时
端着碗
这是在美丽的纳木湖畔
九月底的一次鹰飞
已迫近你家门槛
而风吹经幡，鱼在水底
鱼的眼是两扇窗户
露出雪莲姑娘的十六根发辫
美丽的纳木湖畔
我在单衣四顾中发现生命短暂
然后就看见
五个喇嘛诵经，两只水鸟洗脸
梦天山
天亮前我梦见，一白一黑两匹马
像寄自人间的两封信
平安抵达夜天山
那白马白如雪，黑马黑似夜
它们一匹是银子一匹是铁
两匹马像两封信，出自同一个人的手
在向我靠近。她是第一次想我时风在梳头
第二次又想是因为有鱼漱口
此间河汉无声，鸟翼稀薄
马蹄声代替了我在人间
有限的咳嗽和诉说
今夜天山，是双马踢踏
加上一万匹寂静的马
是两封信匍匐夜行，在这个世界上
摸索我仅存的地址和姓名。
如旧时女子无可救药地爱着老虎皮上的美丽斑纹
而夜深似井，路远成河啊
更何况夜凉如水，湿了马背
天山的月、天山的雪
将整个黑夜白成两截
使我做梦的瘦腰，未经拥抱
就沉沉睡去
今夜的雪莲姑娘，站在天山上
以她一生月光的乳房
眺望了我内心深处的三处旧伤
其实那伤也在连夜开放
在今夜天山上
雪莲姑娘的两封信
是一白一黑两匹马
现在一起来到天山下
它们一匹是银子一匹是铁
伏下身子，准备驮我回家
回到天山千年不化的冰雪之下
苦难已经深了，爱人尚在怀中
请以你火焰的体温抱紧我的冷
如天山明月朗照一张弓
如梦中的两封信。马的鼻息依稀可闻
01.
夜宿隐士村，见到一位邮差
在念青唐古拉山东麓
巴荣峡谷
我所见到的邮差
是一位脊背挂满旱獭的
半神
02.
我有一个地址和一次
拉萨以北无法投递的远眺
兼作邮差的半神呵
黄昏过境加重
到达把雨下在雨上的隐士村
此间天空低矮。寺院噤声
我寄宿的喇嘛禅房尚未竣工
你像一块巨大漆黑滚动的石头慢慢靠近
哽住夜的喉咙
03.
隐士村中七位隐士
七位大师，七位世外高人
七桩隐痛。而雨声扑灯
而我面目苍冷
左耳稍大。偏食。已婚
他门当中的一位
今晚有信
04.
替人送信的半神
你的裤管沾满雨水
你背弯得低于两声犬吠
作为一个内地旅游者
我从一本书里
读出你的心思和你的命运
05.
他们心里有佛
我借穿的军用大衣可以御寒
而半神，你的手上有信
06.
秉烛。礼佛。诵经。拆信
所谓前世和来生
无非两封信
一封迟迟没有寄出
另一封被误投给了冰雪女神
我怪谁呢
脊背上挂满旱獭的半神
07.
以信为马，提灯还家
在念青唐古拉山东麓
巴荣峡谷隐士村
我所见到的半神
是一位讲藏话的邮差
【7】、慈航（新谣谚体）
01．
三只小白羊衔草入世
两头花豹子身苦如玉
鱼来燕去，草原历历
人间的轮回多半闲置
我前世的热身子啊
冷落了今生的你
02．
半日青草的面庞和腰身
远隔头生儿子
听见九眼泉水叫门的声音
类似大半母羊携美撞钟
谁的一夜无眠做了你的伤心
03．
我见过一个密宗修行者
坐在漂浮于湖面的一片树叶上
夜夜朗读内心
我知道有人能够进入我的梦境
并在梦中把我的灵魂
带去远方旅行
04．
世人都在呢，你去了哪里
诸佛都在呢，你去了哪里
所谓悲欣交集，通常只限于
黄昏被一匹病马的身体压得很低
05．
水声入井姊妹净
刀敲落草青海东
法王做了牧羊人
马卧深秋身子轻
无边岁月中，谁是那个
被我白白疼爱半生的空空背影
06．
我在人间找你的过程
真像是去茫茫宇宙中投胎
为何我每次来到世上
你都不在
07．
一马一生涯。时光之马
遥念开遍山南的灼灼桃花
美如白拉姆女神的粉红色面颊
记忆，欢迎回家
08．
我之所以有时哭泣
是因为百世轮回中
你我之间常常隔着茫茫人世
09．
仁波且：珍贵的人
肤如羊脂腰似草
让我的一世零乱和伤心无处可逃
而你是大道，一个女妖
10．
羊羊羊，相爱在高冈
正在经历一场雪灾的世人
横渡苍茫
马马马，盲婚哑嫁
隔山互念、遇水相忘的
亲亲的咱俩
11．
天天天蓝。人间的面
见一面少一面
古格姑娘依旧腰身如箭
羊不见面马见面
佛不常见你常见
不弃生死，不离涅盘
一年又一年，一堆破门板
总有一次鹰飞会让我们泪流满面
12．
胡天胡地胡马
一队去往新疆，两匹远在拉萨
我把人世认作家时，你去哪儿
然后才是旧时胡笳吹疼了天涯
13．
四月裂帛
时日跌倒的声音
14．
羊角儿尖，牛蹄子圆
无事不到你门前
类似满脑袋月光误闯羊圈
美好人间，空余一世零乱
15．
一筐巴珠连夜运走
两只小手反目成仇
此间我命堪忧、匹马奔走
此间井水念旧、天下大愁
16．
强盗妻子的短暂忧伤
婚姻睡坏的半个心跳和肩膀
情歌内部的永恒宝藏
隐秘对称的乳房和午夜月亮
17．
白猫儿跳在藏柜上
黑猫儿蹲在腿上
象雄古国，七个帝王
趺坐于当惹雍湖面上的七万吨光芒
铁石心肠，如何安放
18．
穿花戴银，为爱裸身
马蹄带铁，可消永夜
19．
三块藏银四两油
疼死个人的嫩肉肉
稳坐心头
爱情一堆你一堆
小小羊儿为了美，排队饮水
心上人顺流而下的
一团心灰，伤了羊的胃
20.
因物赋形，佛度有缘人
众法器一副丰乳肥臀
百万僧众与你预约来生
21．
入夜饮马，黎明磨刀
世事如乱草，茎茎催人老
岁月飞跑，一把短藏刀
我一生的好时光引颈就屠
22．
良夜良人与时俱黑
半宿心疼为你裸睡
23．
风寒伤身，水寒伤心
大地寒凉动骨伤筋
一个人在天空中种下自己
却在我的命里留下了深坑
24.
身娇肉贵。鸟飞即美
鸟有一个统一的地址叫飞
当年华老去，我能否
从一生之中择出三次鹰飞
摆上你家碗柜
25．
一株青稞俯身问询
两朵格桑探头亲吻
亦农亦牧亦新婚，两个旧魂灵
谁是这世上我最该见面的人
26．
夕阳如妻，儿女似鱼
作为一瓶饮料献出的身体
我打算褪尽人形，做你心爱的戒指
只是，那泱泱大国中被损害的佳丽
因何为谁穿戴着我前世的肉身
以及青稞和菩萨的香气
27．
佛来自印度是受人拜的
你活在世上是让我疼的
疼不好，瞎疼
像木头疼火，鱼儿疼水
两双短藏靴疼一次后悔
28．
三眼笨泉水遍饮天下
香日德小镇：爱情和一枚虫牙不能自拔
为藏医药典所秘传的藏红花
是大自然女士的漂亮指甲
现在光棍门前寡妇盛大
乳房开口说话，满嘴大金牙
一夜青草是我的命价
29．
没有永远的仇人
只有一世的朋友
谁能把神灵带回家去喝酒
30．
牛吃盐长力，羊食盐增膘
随风入草，好女惜腰
腰珍惜着良夜良人的亲切怀抱
我只枕着你的三声咳嗽睡觉
当脑袋去晒盐时，请脚走好
31．
藏式土掌房，一花一天堂
山羊绵羊都是羊，菩萨心肠
抬头仰望，别浪费了月亮
32．
远方如病，病入我心
此心此病主要由你构成
凡药三分毒。一大堆歌舞和幸福
面壁观修绿度母
大静似鼓，擂我肚腹
33．
重死不重生，重情不重命
马帮驿道上的赶马人
小小法铃赎来你们抵押已久的神灵
以及我的一口袋病容
34．
你是马，你是天下
你是寂寞巨大
忽略了众生的生死和下巴
35．
好铁不打钉
时无喇嘛骑桶飞行
我和生存一荣俱荣
我和死亡一损俱损
36．
时无深浅精神短。迎送生涯
你和一个独眼兽医的短暂春天
挤到我们围坐的火塘边
点灯入夜，我原打算
与四只半老虎的命运抵足长谈
孰料其中半只没穿虎皮
且敬畏闪电
37．
那山岭奔行啊，树木飞驰
澜沧江水陡涨三尺
苯教法师的咒语被雨淋湿
38．
向鱼问水，向马问路
向神佛打听我一生的出处
而我呀
我是疼在谁心头的一抔尘土
一尊佛祖，两世糊涂
来世的你呀
如何把今生的我一眼认出
【8】、白羊新娘
类似食花饮露的月亮
怀抱青草来到西藏
类似水做的妹妹铁了心肠
自嫁人间，带着仅有的嫁妆
无非犄角一对
无非羊皮一张
风吹草低
类似月照眠床
白羊白羊，苍茫大地上
一个无人迎娶的裸体新娘
【9】、半句话
话到嘴边留半句
半句如妻，娶进命里
在甘南草原，过着表面看起来
与别人无异的寻常日子
我似乎就愿意这样
与半句本想对你说出的话
做盲婚哑嫁的一世夫妻
仿佛芸芸众羊里毫不起眼的一只
却在自己腹中小心藏起一把刀子
既不会轻易示人，也无法故意忘记
羊肥羊瘦干卿何事
况且，草绿草黄俱往矣
这世上，至少还有半句
始终没能对你说出的话
在陪我老去
【10】、风吹（给F.J.）
风吹西藏，风吹雅鲁藏布江
以及花的身体和乳房
风吹过很多年代
现在吹在我的身上
一如风曾经并仍将吹在别人身上
无论彼此熟悉还是陌生
风都将吹遍我们每个人的一生
拿走大家使用多年的马匹、经卷、鼻息和眼神
再去吹更多事物的手脚和内心
这一点常常令我吃惊
风吹的季节里也可能天天天蓝
只是人间的面见一面少一面
忆及两只小小羊儿曾经衔草入世
却于草浅春深处，被爱情无意间染红了口唇
满腹伤心霎时化作知足与感恩
这正像我们在茫茫人间偶遇的过程
多年以后，倘若众法器由喧嚣归于大静
整个高原穿戴上一场大雪过后的冷与空
如果那时风仍然吹，这将会成为
你我并肩游走和结伴老去的最好理由吗
远在藏北草原，牧人的婚礼上
我们把谁都不认识的那个人叫命
风吹。风其实也吹着
那个叫命的半神
——如果它也觉出了一些生之冷清
我们就去请它也坐过来一起烤烤火吧
况且此间，这世上有些风声可能刮得正紧
《大学毕业那年我去西部走了走》
大学毕业那年我去西部走了走
沿阿尔金山一带走了走
寄宿在一间石头屋子里
和身佩腰刀的哈萨克人吃手抓肉
夜里挨着牛粪火躺下凝视半堵石墙
主人家的女儿天天赶着羊群爬对面那些山冈
然后回到家里在我隔壁
一个劲地漂亮
她知道每条路的走向
知道一座山需要屏声敛气的地方
在我还没去过的地方
她骑在马上
她牧羊的那些山里有时候我也去
坐在那些山顶上想一阵远在各地的朋友
呜哩哇啦乱唱一气
然后沉默不语
牧羊的小姑娘在我身边生火做饭面色安详
她的羊群正漫过山冈
在那段日子里有时我会长时间静静地
看头上的云彩四处飘荡
等待巨大的天空中发出奇特的声响
此后世界上的每一朵云彩都开始难忘
记得大学毕业那年我出去走了走
走了很远和很久
【11】、藏地诗篇（组诗）
春日二三事
半块砖头，如果它情愿在墙头上趴着
就让它一直在那里趴着好了
寺顶与山坡上的雪，薄了
桥下，河面上的冰，化着
这桥上，每天都有不少转经的人走过去又转回来
也隐约有些眷顾和不舍，像是去了对岸就再没回来过
初生的藏獒如同闲不住的孩童，似乎总愿意欢呼着
追逐些什么，即便是飞鹰或云彩投在地上的影子
在藏北偏北，这似乎是一个理想的春日午后
午后善良着，包含了一些朴素的事物和美德
近前，两只小羊对卧于低矮的风中
远处，一匹幼马侧立于晴暖的世上
那自水边积雪处，刚刚直起腰杆的今春第一茎苇草
在小心观望中，仍期望能为某种必会于日后感念的深意，再绿一次
就像这些年，我一直暗自喜欢着菩萨在壁画上看顾你和人间的样子
丰腴地微微斜侧了身体，又尽量保持着端丽与平静
面对花开
被我注视良久的 那朵花，开了
花开如谁或什么，落英缤纷地去了很久
又踮着双脚，静悄悄地孑然归来
有时，我看自己，恍似别人，于另一番命运中
在等另外的花开，怀着一种美丽到随时准备弃置的内心
花开亦如爱人，破颜微笑的过程 因入眼而入心，由动心而动容
一枝两枝、三朵四朵、五瓣六瓣
一年一季的花开啊，竟熟悉得有些陌生
况且，偶有暗香不期而至
如冷兵器时代，直奔命门而来的凌厉暗器
按说，花高一寸则风矮半截；而半亩棉田中
却也不乏新生的蕾铃，扯紧风声，护住自己青涩的初衷
花之上，有鹰借晴天朗日晒自己静静的飞翔
花之下，有马将自己隔世的骨殖，驮入深度酣眠的今生
有人说，花开似禅
看得，说不得
而我，好像见过一尊彩塑菩萨
面对花开，半蹲下来
我的名字叫短暂
愿那自永远来的，复归永远
风往北吹，翻过山，仍是往北
骑马向南，过了河，继续向南
造化的手指伸开，通常有长有短
我曾看到一个时间旅人，从身上拍落两场大雪
由心里携出一篮火焰，独自穿越整个冬天
也知道有人会在一百零八盏佛灯之外，额外点上
属于自己的一盏，只为照一照岁月尽头的深暗
真的，愿那自永远来的，重归永远
而我的名字叫短暂
倘若万念之中尚存一念有望成莲
请原谅，我可能也会哽咽难言
下雨的时候，你可曾见到刚刚打伞过去的菩萨
从第一茎苇叶开始，那雨声
便被疏密不一的芦苇丛逐渐放大
于是雨声喧哗
倒不一定雨下得有多大
兀立于湖岸上的那匹马
湿透后，还是一匹马
只是更显安静
倒不一定具体为了什么
据说，滴水可藏大海 一苇得渡天下
只是这雨，下了一天了
还在下
有人自雨中返回，据说绕经湖畔苇丛时
曾遇到相向而行的另外一人
就在比肩错过之际，那人忽然开口问他
——你可曾见到刚刚打伞过去的菩萨
记得当时，雨正接近于似下非下
大雨将至
整个天空，任由大块的云彩胡乱码放
并且，越来越厚重
阳光，被很快捆扎成钢筋般密实的一束
再舞台追光那样，直愣愣地戳立于大地
介乎明媚与灿烂之间
那一刻，举世安妥、宇宙悄然
恍似在第一排观看造物排演一场大戏
其间，我曾感到敬畏、空虚
然则无法形诸言语
而大雨迟早要来
适才听到远雷隐隐，大风已然陡立八尺
将我乃至整整一面山坡，撕扯住不放
试图要将一切，都变作自己手中的利器
但例外也是有的。一只在逆风中
坚持自己还是羊的小羊
也在坚持其惯常的，庄重其事
对待这个世界的方式：它探头
把一株被风连根拔起的青草拾入口中
认真地咀嚼着，再珍惜地咽下去
似乎对一切都还感到满意
而大雨将至
入秋
匹马入秋
牛羊随后
恍似一夜间，众草
就自远山，一直黄到了眼前
在两场细雨之间
秋把楚布寺的门打开复又合上
共计九九八十一次
那风愈疾心愈缓的人，入秋了
那向秋一坐、心凉半截的人，基本也是
就在灌木丛那边
秋在摘取了所有植物的籽实之后
也会逐一拾掇起余下的落叶
而湖上、井中与碗里的水，澄明着
天高云淡的世界倒映其中，也澄明着
其实也是一水入秋
众鱼随后
2010．3．22．凌晨于北京，酒后改旧稿所得
入秋四问
那头顶上的天空，已阴了一早上
也不知这场雨，到底还下不下
那坡上的草，都黄了三天了
仍在黄。只是草能黄到哪儿去呢
那视野尽头的马，实际已过去挺远了
这马想要看到什么，还原路返回吗
那个命中注定的人，来到这世上
差不多快要一生了。此人还会再来吗
独自骑行
骑马游走于坦阔无碍，且草色
正青黄相继的藏北
这里，道路远未熟悉车辙，土质尚不习惯农耕
水也不知可被瓶装饮用，火种仍收藏于火镰之中
而牦牛驮队刚刚继续北去
将自己完全袒露于自然的注视中
风通过我，像是苍茫大地正急剧地在世间奔行
而我人在马上，始终像是要赶赴一个地方
但，那又会是哪里呢
天空明亮，景色深远
一小片湖泊对岸，芦苇起伏不已
我正肉身平静，不由自主似的
迎风驭马走向某时某地
携着秘密
屏着呼吸
在世间
给云腾出一块天，由它聚散
为马让出一条路，任其走远
月朗星稀夜，单人独骑
行李虽重，然道路清晰
偶尔也会手扶一段水声，泅渡自身；或循着一条
转经小道，仰承日光移来白塔的影子，为我摩顶
这个世界啊，我因何在此
有些高度，人只能仰视
念天地之悠悠，青草曾无声地拂过狮子们的脸
一万年何其修远，常又像是刚刚逝去的昨天
我带来了自己，不只是为着确认，偶尔有风
似乎比传说中的永恒，更宜于慰藉平生
是的，我愿替天下苍生，于佛前捧心长跪；也可以
数念完日出复又望向日暮，为世间一人，立尽寒暑晨昏
仿佛一个人只适合于自己的宁静中，练习击鼓
有些时光，在世上，我只想与内心，无悲无喜地共度
遥忆藏北，曾于长花短草、暖阳微风中如常小憩。事实上
那也是我，目送正在游历今生今世的某个自己，渐渐远去
何故心慌手乱，如是者三
谁与交换想念，神似祖先
倘若将来某日，你也会因某种际遇偶然至此
陌生人，请帮忙照顾好这个世界，和你自己
约等于
想一个人，约等于
我人在世上，偶尔也会怀疑
自己是不是真的来对了现场
如果不是应该有个谁，跟我一起抬头仰望
天空八成也会是个很没意思的地方
等一个人，约等于
世事不一定都是通过车站或机场
甚至来不及打声招呼，便纷纷离开
就连蝴蝶也已作为展览标本漂洋过海
而我却始终哪儿也没去成，一直都在
找一个人，约等于
去个比较容易发现内心的所在
遛遛自己，顺便晒晒这些年
被自己背来背去的俗世这笔糊涂债
再不清不楚地悄悄回来
爱一个人，约等于
面对茫茫人海，可能不容易激起半点涟漪
我还是投出了属于自己的那块小石子
然后无视外界吵闹，灵魂寂静无声地
祈祷唯一愿意轻声喊疼的那个人转过身来
在人间
01.
春好酷似小蛮腰
鲜花的腰，青草的腰
甚至于一脉粼粼逝水之腰
其实，也都疑似你的腰
你的腰通常也是大自然之腰
世间有你
不枉我来此一遭
02.
时日低矮而天下羊白
藏北之南，无你何欢
及至盛夏，某个
恍若失而复得的午后
独自垂对一段佛学的彼岸
冷暖参半且喜忧相间
隐约听闻，有谁哭我
爱人，是你吗
03.
这世界，至少有朵云
很专注地为你白过一回
这秋天，至少有辆车
钴蓝色地为你停过一次
甚至有个人，特别是为了你
痛彻且枉然地枯坐过一阵子
你想象不出
我心里到底有多大一块石头
为此落地了
04.
一南一北两匹马
它们平分了今年冬天，甚至
它们也平分了无雪可落的今晚
你承诺过的月亮
还是没有出现
而我无眠，或者
我只是衣单天寒地
替你多爱了一夜人间
祭
深夜祭出一把刀 山高月小
羊儿祭出一段腰 好风怜草
脑袋祭出一块包 命黑灯照
至于人间有没有如期祭出一个你
给我遇到，问谁谁不知
也许，是怕你搁在世上磕着碰着
神就只让我把你一直放在心上，哑默地疼着
2010．3．6．改自旧作
庆典日 拾遗之二
藏密山水 弘法菩萨
瑜珈草木 参禅牛马
黄帽上师 红衣喇嘛
一桩盛事 满目哈达
草原这边 良犬善花
疑似爱情 胸小臀大
鹰飞逢七 彩衣满八
珠宝开口 歌舞说话
百万羊角 昼夜分叉
十河月色 入桶还家
2010．1．8．于北京
与时间有关 旧作拾遗之一
——为了忘却的纪念
一年到头，鞍前马后
从首至尾，山南水北
第一次，我来早了，那时没你
第二次，我来晚了，你刚离去
浅雪长坡。一切都还未经说破
骨血为马。生死也都不曾抵达
你看，空茫的时间
你听，岁月的声音
神即秩序，其实一盏灯也是
但世上的风啊，吹得有些乱
几匹黄叶满地霜。爱人，是你吗
心似寒秋独自凉。佛啊，你在吗
草深，深于岁月
羊白，白过时间
半日鹰飞半日空
半边山色半边云
花腰美眷，荷月登岸
两条光棍，有些惦念
拜身体为庙堂，供奉一束星光
把内心当经卷，读出一季炎凉
若成为高山，仅于
一石里遇我，足矣
或选择大海，只在
一滴中等我，即可
好汉三对半，站好
钻出奶头山，猫腰
湖面依然脉动如心。短木长冬
大地始终开合如门。雨意云形
没有谁和什么，试着离开或到来
你身上的黄金，泛着隔世的光泽
再往前，山水久远，适于安慰
风停之后，时间似乎随即作废
鹰飞入主九月
牦牛卧满日暮
深水。浮浪
身闲。心忙
所谓相爱，就是我去拜访你身体里的一条鱼
作为回馈，也是你来回访我灵魂中的一匹马
实际相爱的，通常只是鱼和马
而我们，徒有大家惯见的皮相
真是对不起，失陪一下
等我向内心哭完了再来
快乐 快了
况且天寒、地冻、齿冷
何待此心、此行、此生
如鱼抱水，不足悔
似草惜马，并非怕
拜谒万佛寺，佛已多得很像是众生
而我需要重回草原，那里马好花静
请继续生存，在可生存的每一天
且尽量相爱，在能爱的有限时间
锦心绣口，有即没有
晓色初晴，宜约来生
地球上的某个深冬，我们由彼此熟悉
复归陌生，于同一阵迎面袭来的风中
这风一刮，天气还真是有点凉
那马一走，灵魂还多少有些空
八千轮回和三百羊角
似乎已将你藏得很好
怎奈我行思坐想，知你
不在世上，就在我心上
2010．1．3．上午，于北京
先风后雪------写在2010年北京第一场大雪之后
先是风刮了一夜一天
但到底是哪一阵风过
令我陪感此生凉薄，行止无措
继而雪下了一天一夜
且问你更愿意在世间的
哪一寸深冷中等我，哪怕片刻
2010．1．4．早晨于北京
追忆10段
01.
理塘一夜 火塘将熄
我始终没能听懂的仓央嘉措情歌藏语版
将把时间，保持在简易木楼的第二层上
银饰，逐渐增多
继而，又慢慢减少
而火塘一侧，这是个容易产生灰烬的夜晚
在那之前，总是情歌和火焰
02.
寺院东墙上的鸟儿，躁动起落
彻夜，雪
一只动物在我之前的
荒野和黄昏里，消失
然则始终没见到蹄迹
03.
古版经卷，谁看着你
谁就会感到自身短暂
即便高僧大德，有时
也难免触指生寒
一种来自古印度的轻寒，如纸
而就在这些纸的下面
十万法门，仅露一缝
也仅容一人，仄身行进
不客气，您先请
而天色，将在下一页经文里
暗淡下来
04.
一路风声
这风，吼出了世态炎凉
只是，倘若将风和风声分离
即风在此地，声音却可能在别处
谁会最先抵达
来自另一颗星辰的光亮和寂静
05.
化石，古生物化石
其实是一块鱼的化石
是什么失败，依然把你
保持在某些未经完成的事物当中
一如，那可以等待的
也正在前边等着我们
但我承认，我很少想起你来
我经常想到的，只是故事
06.
俯瞰一泓水域，但见湖面如当地传说的那样
波光粼粼，于我的一生中
仰望一片群山，只见雪峰如僧俗崇信的那样
云雾蒸腾，在大家的轮回里
07.
格拉丹东，三江源头
整个夏季其实是多风和干燥的
五十公里范围内，仅见的牧羊人家
寒瘦的丈夫和他丰饶的妻子
偶尔能从说唱艺人路过时
留下的三弦琴声里，听到雨滴
而我记得自己经过那里时
身体基本也是缺水的
但我却听见我的嘴在对两只手说
打开吧，江河
其实，那是下游一直发生的事情
08.
云飘过去了
风从未想念它们，但依然有云
它进入了我们的命运
那是我们刚从群神岑寂的山上
回到二十一世纪的民间
不过时常还有云影
飞渡我们的眼睛
09.
尽管鱼儿正在消失
水仍比看起来要深
湖岸上的夏天
一般都因野兽而泛蓝
而我，则像马蹄下的一只蹄铁般
醒来，发现每匹马的生命
都是阳光下的一个万古时期
从夏天到秋季
只是尾随其后的冬天
则远比大风雪来得更早和突然
10.
没错，灵魂是一部经书
而身体可能是另外一部
总要供奉些什么吧
那心如庙堂的人们和我
当我伸出我的手，正打算合十
冷空气就通过它们跌落下来
在被严格限定了行程的一生中
有时，我也必须十分小心地
供奉你和寒冷
2009.12．30．下午于北京
【12】、附录：
“晕藏”这些年
有时候我也会想，在《藏地诗篇》这个总标题下，我时断时续地练习码字儿，写一种叫诗的东西，怎么会一写就是二十多年呢？标准答案是，我真的不知道；于是，索性说我“晕藏”吧。就像有人晕车晕船晕血晕水晕高晕场甚至晕镜头，或是晕股市晕GDP晕权力寻租晕低脂肪晕高科技等等。我偏偏“晕藏”，而且一晕就是二十多年。
我理解的“晕”是一种状态。人劈面遇见了什么，有些回不过神来，却又疑似执迷，这种感觉如今就叫晕。这二十多年来，我每年当中差不多有十个月或更多的时间，会在忧国忧民和替自己卑微的生存着想中度过；剩余的时间，我会集中用来游走、阅读和写作。写作，意味着在这段时间内我先前记在本子上的数千个散乱句子，会于此时重新集中找到我，让我把它们在仔细回看与斟酌体味中，编排、改定为一首诗。然后是下一首。而游走则包括甚至只是想去坐到世界的尽头发发呆的意念。绝大多数时候，当我需要一个游走、阅读、写作或者发呆的确切地标时，西藏就在那里了。
问题在于，我晕西藏的什么呢？是那里“阳光洞彻肺腑，天空蓝及灵魂”的气象？“山远湖静，马良花善”的草原？还是那些诵经朝佛、敬重天地、善待人事、庄严自己的人们？好像都是，又好像不仅如此。
我似乎一直都在用自己的游走、阅读、写作甚至发呆寻找、抚触、凝思并试图挽留住某些能给生命带来抚慰、蕴含温情和真理、可以安妥身心圆融诸事且相对久远而恒定的事物。但我始终不能确认它们究竟是些什么。只不过，鉴于很多人不能亲赴一个可以深度游历的西藏，我愿把一个我摹写抑或我认同的耽美与诗意的西藏，通过写作呈现给大家。我甚至奢望我的这些文字真的抵达过藏地的部分内核，特别是碰触到了它的精神层面，并将其运抵到了阅读者的内心，虽然可能很个例、很浅显。哪怕浅显得如同那次面对纳木措湖，沉默良久的我仅写出了八个字：“湖光山色，值得一活”。我希望我从中传达出了山水物理，对人生的抚慰与肯定，而不是相反的意思，就像当今社会整体泛滥的物欲，总是试图在提升人的竞争价值的名义下贬低甚至否定个体自在的意义，以及自由选择生存方式的权力。
若是人问我或我问自己这些诗是否有明显的诗艺痕迹或表意尝试，我不知该如何准确回答，但总会想起个故事：一次在念青唐古拉山东麓的巴荣峡谷，那里冰川断面抬眼可见，我在摄像机前对一位在重建的佛殿里塑佛像的中年僧人夸赞（通过翻译）道：“你很会塑佛！” 他（也通过翻译）谦逊地回应了我一番颇具深意的话语：“我哪会塑佛啊！我做的，只是把河水、泥土、石材、草木和金属中的佛性，用抟、塑、锯、刻、水湿、阴干、研磨、镶嵌，甚至火烧、锻打等方式找出来，摆在那里，给你和世人看见而已……” 但愿我也能达到这样塑我的诗的境界，但愿我用字词句也找出了每一首诗的“佛性”——那被人懒得理睬很久了的耽美和诗意。
我得承认，我晕西藏写西藏也经历过一个漫长的去其“崇高化”的“还俗”过程。相对于过往，我还是比较喜欢如今这个能将书面语、口语、方言、翻译词汇、谣谚等，能实而虚之、虚而实之地运用到较为自如程度的自己。理由是，我越来越愿意诗歌多说“人话”，少些自以为是的虚妄了。我甚至希望诗歌能更多地承载普世价值，更为广泛且深入地参与实际人生体验，以免被不断的边缘化进程推至末路。
我至今仍愿意将“晕藏”进行下去。
